چهارم خرداد روز دزفول، تاریخ بزرگی در تقویم رسمی کشور است و به مناسبت گرامیداشت این روز، مراسمی در چندین استان کشور از جمله در تهران در محیطی آرام و امن از برکت خون های پاک، مردانی که نه فقط در دزفول که از وجب به وجب خاک ایران عزیز پاسداری کردند ،برگزار شد. خیل عظیمی از خانواده‌های دزفولی و خوزستانی،  سردار قاآنی - فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران و جمعی از فرماندهان لشکری و کشوری در این مراسم حضور یافتند تا یاد و خاطره رشادت های مردم دیار دزفول شهر مقاومت و پایداری و شهر هزار موشک را زنده نگه دارند.
مراسم بزرگداشت چهارم خرداد - روز مقاومت و پایداری و روز دزفول در تهران عصر روز پنجشنبه  در سالن همایش خلیج فارس موزه انقلاب و دفاع مقدس برگزار شد. سردار اسماعیل قاآنی، فرمانده نیروی قدس سپاه در این مراسم ضمن بیان اهمیت مقاومت در پشت جبهه‌های نبرد، در خصوص شاخصه‌های مقاومت مردم دزفول گفت: شهر دزفول ایران در خط اول جبهه بود و ساکنان این شهر حامی و پشتیبان نبرد با دشمن بودند. مقاومت ریشه ایدئولوژیک داشت و والاترین الگوی آن شهر دزفول بود. ارزش شهر دزفول دارای ابعادی همچون استواری و مقاومت است.
از دیگر سخنرانان این مراسم ، سردار عبدالمحمد رئوفی - فرمانده لشکر 7 ولی‌ّعصر عجل ا... تعالی فرجه در 8 سال دفاع مقدس بود که بر ضرورت بهره‌گیری از توان همه فرزندان دزفول در تهران و دزفول برای بارور کردن استعدادهای خدادادی منطقه دزفول تأکید کرد. همچین ابوشریف - نماینده نهضت‌های آزادی‌بخش نیز سخنانی در خصوص تأسی و الگوگیری مردم سایر ملت‌های مقاوم از مقاومت مردم دزفول ایراد کرد.
از دیگر برنامه‌های این مراسم ، نمایش شکوه مقاومت در خصوص ماندن مردم دزفول در شهر زیر بمباران و موشکباران دشمن برای حفظ شهر و تقویت روحیه رزمندگان بود. همچنین سیدمبین رضازاده تصنیف بلد الصواریخ تولید جدید بنیاد چهارم خرداد و تصنیف دلخوشی آخر (به مناسبت دهۀ کرامت) را اجرا کرد و نیز گروه سرود بین المللی اسراء سرود «طور سینین» را پس از اجراء در چند میدان شهر تهران اجرا کرد و از خانواه شهیده شاخص کشوری خانم شهناز حاجی‌شاه و 2 برادر شهیدش تجلیل شد و کتاب‌های «زخم نارنج» نوشته شهره خلقتی و «بلد الصواریخ» نوشته عبدالرضا سالمی‌نژاد و تمبر ویژه 4 خرداد رونمایی شد.
در بخش یگری از مراسم کودکان و خانواده‌های آنان سرود «سلام فرمانده 2» را اجرا کردند و مراسم با برگزاری نماز جماعت در مسجد جامع خرمشهر موزه دفاع مقدس خاتمه یافت.
دزفول ، الگویی برای جبهه های مقاومت شد
سردار کلولی دزفولی، مدیرعامل بنیاد چهار خرداد نیز در حاشیه این مراسم گفت:  مردم دزفول در ۸ سال دفاع مقدس برای دفاع از ارزش‌های انقلابی و ایران ایستادگی کردند و ۴ خرداد اوج افتخار مردم دزفول در مسیر ولایت‌مداری است، مردم دزفول نشان دادند که ایران اسلامی می‌تواند در مقابل تمام ابرقدرت‌ها بایستد.سردار کلولی دزفولی با اشاره به  2700 روز ایستادگی مردم دزفول گفت: مقاومت مردم دزفول الگویی برای جبهه های مقاومت از  غز و کرانه باختری تا حلب و سوریه شد.وی با اشاره به اهمیت گرامیداشت این رویداد مهم گفت: بدون توجه به بزرگداشت این رشادت ها، یاد و خاطره رزمندگی ها، اعتقادات و پایداری ها رخ بر می بندد و به فراموشی سپرده می شود.مدیرعامل بنیاد چهار خرداد افزود:  اگر فرهنگ شهادت در کشور ما پررنگ باشد دژی محکم در برابر دشمن خواهیم ماند و به دشمن این گونه معرفی می شویم. 
مردم دزفول آماده شهادت بودند
محمدحسین جلالی فر، رزمنده جنگ تحمیلی و عضو بنیاد ۴ خرداد در حاشیه این مراسم  با اشاره به رشادت های مردم دزفول گفت:  مردم دزفول آماده شهادت بودند به همین دلیل نماد مقاومت ‏شدند.‏او با اشاره به اینکه این ‏روز به پاسداشت مقاومت دزفول در جنگ تحمیلی توسط نخست وزیر وقت نامگذاری شده است، گفت: دزفول در زمان جنگ ‏علاوه بر اینکه ۱۵ تا ۲۰ یگان جنگ را پشتیبانی می کرد، به دلیل بصیرت و معنویت مردم این شهر و همچنان ایستادگی آنها ‏در مقابل حملات رژیم بعثی به عنوان الگوی مقاومت شناخته شدند و عنوان دزفول شهر مقاومت به این شهر داده شد.‏این رزمنده جنگ با بیان اینکه دزفول تنها یگانی بود که علاوه بر نیروی خدمات، پشتیبانی هم ارائه می کرد، تصریح کرد: در ‏زمان حملات ما برای کمک به آسیب دیدگان رفته بودیم فردی که تا کمر زیر آوار بود ، زمانی که من برای کمک کردن رفته ‏بودم به من گفت: «من را رها کن؛ من تا کمر در بهشت هستم» و با لبخند می گفت: «۱۵ نفر از خانواده من زیر خاک هستند.» و این ‏خاطره ای از دوران جنگ در دزفول است که نشان می دهد که مردم چقدر آماده شهادت بودند.‏
نقش استراتژیک دزفول در دوران جنگ تحمیلی
محمدرضا شریفی نصب، مسئول تعاون تیپ ولیعصر که در آزادسازی خرمشهر، فتح المبین و بیت ‏المقدس حضور داشته است هم در حاشیه این مراسم گفت: دلایل حمله شدید دشمن به دزفول نشانه نقش استراتژیک آن بود، زیرا نیروی نظامی همه استان ‏های کشور در دزفول تجهیز می شدند و از آنجا به محورهای اصلی جنگ اعزام می شدند.وی درباره روز چهار خرداد گفت: دزفول یکی از شهرهای خط مقدم و اهداف اولیه جنگ بود زیرا ‏دشمن به دنبال جدا کردن خوزستان از کشور بود و از آنجایی که دزفول تنها راه ارتباطی خوزستان با شمال کشور بود اگر ‏موفق به تصرف دزفول می شدند حتما خوزستان از کشور جدا می شد.این رزمنده دوران جنگ با بیان اینکه دلایل حمله شدید دشمن به دزفول نشانه نقش استراتژیک آن بود، اظهار کرد: نیروی ‏نظامی همه استان های کشور در دزفول تجهیز می شدند و از آنجا به محورهای اصلی جنگ اعزام می شدند.‏وی افزود: علاوه بر شهدای رزمندگان، در دزفول شهدای مردم هم زیاد بود که می توان به ‏سردار حمید صالح نژاد، شهید بادرود، شهیر محمدی زاده و ... اشاره کرد که برای حفظ موقعیت شهر دزفول رشادت های زیادی ‏کردند.‏
اگر دزفول نمی‌ایستاد
بلد الصواریخ یا شهر موشک‌ها لقب عراقی به شهر مقاوم و شهیدپرور دزفول در زمان هشت سال دفاع مقدس و حضور استوار این مردم در مسیر حفظ ارزش‌های انقلاب اسلامی ایران بود.دزفول که از آن به مظهر مقاومت مردم ایران در مقابل حملات موشکی عراق یاد می‌شود در سال 1365 از طرف جمهوری اسلامی با نظرسنجی از مردم ایران به عنوان شهر نمونه معرفی و لوح زرین آن توسط دولت در یکی از میادین این شهر نصب شد.دزفول که در طول جنگ تحمیلی 176 بار توسط انواع موشک‌های 9 متری و 3 متری اسکادB ساخت شوروی دو هزار بار توسط توپ و 300 بار مورد حملات هواپیماهای دشمن قرار گرفت، اراده رژیم عراق را در خالی کردن شهر در هم کوبید و تا دزفول قهرمان هم چنان مقاوم به عنوان تکیه‌گاه رزمندگان اسلام و نمونه‌ای از مقاومت برای شهرهای دیگر تا پایان جنگ باقی ماند.
دزفول در طی جنگ تحمیلی در 2700 روز مقاومت و 2600 شهید تقدیم اسلام کرد و خساراتی از جمله تخریب 19000 واحد مسکونی و واحد تجاری و آموزشی و صنعتی را متحمل شد. اگر دزفولی‌ها مقاومت نمی‌کردند و اگر دزفول نمی‌ایستاد جنگ به نفع دشمن تمام می‌شد و خبری از خوزستان و اسلام نبود اما این شهر مقاوم در آتش‌بازی موشک‌ها همچون یک سرو ایستادگی کرد، 4 خرداد ؛ نماد ایستادگی و مقاومت مردمی است که پای خواسته‌های خود ایستادند.چهارم خرداد روایت شیر زنان دزفولی است که مردان  آنها با دشمن بعثی عراق می‌جنگیدند و نیز آنها در خانه، مساجد و پایگاه‌های بسیج با پخت غذا، شستن لباس رزمندگان و تهیه مایحتاج اولیه رزمندگان و جمع‌آوری کمک‌های نقدی و غیرنقدی برای کمک به آنان، از همسران، فرزندان و پدران خود پشتیبانی می‌کردند.زنانی که در طول جنگ برای کمک به رزمندگان، تمام دارایی خود را در طبق اخلاص گذاشتند و به ستادهای جمع‌آوری تقدیم می‌کردند، زنانی که فرزندان و همسر خود را برای کمک به نظام جمهوری اسلامی به جبهه‌های جنگ می‌فرستادند تا ذره‌ای از خاک میهن‌مان به دست دشمنان نیفتد و اگر این پشتیبانی‌ها نبود، رزمندگان با امید بیشتری برای دفاع از نظام نمی‌جنگیدند، تلاش زنان شهر دیار مقاومت دزفول در آن دوران حقیقتا ستودنی است